چاپ

پیام سپاهان - آیت‌الله مستجابی، مجتهد پهلوانی که اگرچه در تمام زورخانه‌های کشور حق زنگ داشت اما با نهایت تواضع دل به حمایت از مظلومان و مستضعفان می‌سپرد.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، پهلوان، برای ما ایرانی‌ها معنایی دارد فرا تر از معنای ورزشکاری در زورخانه، معنایی که شاید با تار و پود فرهنگ کشورمان و با کاشی‌های یا علی مدد سردر خانه‌ها عجین شده باشد؛ پهلوان تنها یک ورزشکار حرفه ای نیست و پهلوانی در واقع یک منش اخلاقی است که متشکل از چندین وجه است، که مهم‌ترین آنها دادگری و دفاع از حقوق ضعفا، از خود گذشتگی و ایستادگی در مقابل ظالمان است؛ پهلوان‌ها اگر یک سکو برای ورزش بالا می‌رفتند، ده سکو در میان مردم عزیز می‌شدند و هزار سکو نزد خودشان پایین می‌رفتند تا مبادا این پیروزی، پیروزی نفس بر آنها باشد.
فرهنگ پهلوانی البته در ادبیات اسطوره‌ای ما جایگاه ویژه ای دارد، از زال و رستم پهلوان گرفته تا کاوه آهنگر و آرش کمانگیر و در نهایت گردآفرید، پهلوان زن دلیر ایرانی، در دنیای معاصر اما هنوز هم نام اسطوره‌ای بر دفتر زرین جوانمردی و تقوا می‌درخشد، نام مجتهد پهلوان، آیت الله سید مرتضی مستجاب الدعواتی، فقیه مبارزی که در تمام زورخانه‌ها حق زنگ داشت؛ مجاهد مجتهدی که مبارزه جز تفکیک ناپذیری از مرام ظلم‌ستیزانه او بود.
آیت‌الله مستجابی از دوستان مبارز آیت‌الله کاشانی در دولت مصدق و پیشتاز مردمی بود که در میدان قدیمی تهران به نام میدان توپخانه به قیام برخاسته بودند؛ عکس‌ها و اسناد این مبارزات موجود است که وی در صف اول مبارزه با رژیم شاهنشاهی ایستاده و با قرآنی در دست، صف سربازان حکومت طاغوت را می‌شکافد و به سمت مجلس حرکت می‌کند.
معاصر با ایشان، پهلوان‌هایی به نام‌های پهلوان علی، پهلوان نعمت‌الله و پهلوان حسین ادهم در اصفهان بودند که آیت‌الله مستجابی با آن‌ها در زورخانه چهارسو، واقع در محله علی‌قلی‌آقا به ورزش زورخانه‌ای می‌پرداخت؛ علاقه ایشان به ورزش زورخانه‌ای همچون معنویات بسیار شدید بود تا آنجا که تقوا و مردانگی را در هم می‌آمیخت و به دوستانش می‌گفت: من زورخانه را همچون شفاخانه می‌بینم.
آیت الله سید مرتضی مستجابی که در اوج جوانی پهلوانی و دین خود را به نقطه قابل قبولی رسانده بود، با تشویق‌های علامه امینی تشکیلاتی را به نام فداییان اسلام را طرح ریزی کرد که گامی مهم در مسیر انقلاب اسلامی قلمداد می‌شد، او از نظام طاغوت و سلطه نترسید و کار مبارزه را به آنجا رساند که به اعدام محکوم شد و به جهت حفظ جان خود به نجف اشرف رفت و پس از اخذ درجه اجتهاد دوباره برای مبارزه به ایران بازگشت.
او همانگونه که از سیره پهلوانی ایشان بر می‌آمد، یک خیر فعال در عرصه‌های مختلف از جمله حوزه سلامت بود که پس از درگذشت همسرش خانه خود را به درمانگاه تخصصی امام موسی صدر تبدیل کرد چرا که آگاه شد در محله قدیمی فروغی اصفهان درمانگاهی برای مردم وجود ندارد؛ وجه تسمیه این درمانگاه به نام مبارز بزرگ امام موسی صدر به علت علاقه قلبی آیت الله مستجابی به پسرعمو، رفیق و هم‌رزمشان بود.
به گزارش ایمنا، پهلوان‌ها در میان صفحه‌های شاهنامه و الگو های اسطوره‌ای پنهان نیستند؛ نام پهلوان‌ها را نباید تنها در کتاب‌های تاریخ و یا نام کوچه پس کوچه‌های قدیمی و خاک گرفته جستجو کرد؛ پهلوانان هنوز زنده اند و در گود زورخانه دنیا، ابتدا با نفس خود و بعد با تمام پلیدی‌های دنیا مبارزه می‌کنند، قامت ستم را به زمین می‌زنند و پرچم ایثار و دفاع از مظلومان را بالا می‌برند؛ آن‌ها بازوبند جوانمردی به دست ندارند اما جوانمردی را مردانه زندگی می‌کنند؛ یکی از این پهلوانان بی نشان که الگوی بارز تقوا و مبارزه است آیت الله سید مرتضی مستجابی است که حالا چند وقتی است سایه پدرانه او از سر مردم اصفهان رخت بر بسته و مزار او در تخت فولاد اصفهان میعادگاه عاشقان و جوانمردان است.
کد خبر 858301